جيرار جهامي ، سميح دغيم

481

الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد )

المعارضين ، العمل الجماعي ، التعاون ، التضامن ، احترام حق الفرد في شخصيته المتميّزة ، المثابرة ، العمل ، التضحية ، حب الإنسان ، تقديس الحرية ، حب التقدّم . هذا الموقف الأخلاقي يتنافى تماما مع النفاق ، والتستّر على الحقيقة التكتيكية ، وطمس الحقائق الموضوعية ، وتجاهل أعمال أو آراء الغير ، والوصولية ، والنفاق ، ومنه المناقشة ، وتحقير شخصية الإنسان ، وازدراء العقل والتقليل من شأن العلم لصالح السياسة . والسياسة دائما وسيلة لغاية ، وليست غاية في حدّ ذاتها . ( أنور عبد الملك ، الثقافة الوطنية ، 25 ، 2 ) . بحث موضوعيّ * في الفكر النقدي - البحث الموضوعي كما يمارسه الباحثون يسكت على علاقة الباحث بلغته وملفوظاته . إنه بحث يستبعد عالم اللغة من الحسبان ، بقدر ما يحيلها إلى مجرّد آلة للنسخ والتسجيل أو إلى مجرّد أداة للتوصيف والتعبير . مثل هذه النظرة التي لا تعترف بكينونة العلامة وفاعلية اللغة ، تقفز فوق المنجزات التي تحقّقت في ميادين كالألسنية وعلم الخطاب . وما تحقّق هو أنه لا حقيقة تسبق النصّ عليها ، ولا وعي بشيء إلّا وهو وعي رمزي ، ولا فكر يجري ترتيبه من دون أبنية اللغة وتراكيب الكلام . هذا ما يعنيه الاعتراف بكينونة النصّ وحقيقة الخطاب : لا معنى يسكن الموضوع في ذاته أو يقوم في ذاته ، ولا معنى ينعقد في ذات مفارقة للصوت أو للرمز ، وإنما المعنى يحلّ دوما في ملفوظاته التي هي جسده وأرضه المحايثة . ( علي حرب ، الماهية والعلاقة ، 193 ، 23 ) . بحث وثائقيّ * في التاريخ - البحث عن الوثائق ( Heuristic ) من العمليات الأساسية في كتابة التاريخ . وإن كشف كمية من الوثائق الهامة عن موضوع معيّن ، هو الذي يحدّد إمكان الاستمرار في بحثه أو العدول عنه إلى موضوع آخر . ( حسن عثمان ، منهج التاريخ ، 68 ، 15 ) . بحر * في اللّغة - البحر : الماء الكثير ، ملحا كان أو عذبا ، وهو خلاف البرّ ، سمّي بذلك لعمقه واتّساعه . . . وجمعه أبحر وبحور وبحار . . . إن فلانا لبحر أي واسع المعروف . . . وكل نهر عظيم بحر . . . وكل نهر لا ينقطع ماؤه فهو بحر . . . وأما البحر الكبير الذي هو مغيض . . . الأنهار فلا يكون ماؤه إلّا ملحا أجاجا ، ولا يكون ماؤه إلّا راكدا . . . والتبحّر والاستبحار : الانبساط والسعة . وسمّي البحر بحرا لاستبحاره ، وهو انبساطه وسعته . ويقال : إنما سمّي البحر بحرا لأنه شقّ في الأرض شقّا وجعل ذلك الشقّ لمائه قرارا . والبحر في كلام العرب : الشقّ . . . واستبحر الرجل في العلم والمال وتبحّر : اتّسع وكثر ماله . . . والبحر : الرجل